Đình Long Trung

Nội dung tổng quan bên dưới đang chờ biên tập viên kiểm chứng lại với nguồn xác thực — tham khảo, chưa đảm bảo chính xác 100%.

Đình Long Trung là cơ sở tín ngưỡng dân gian dạng đình làng Nam Bộ. Tọa độ thực tế thuộc khu vực đồng bằng sông Cửu Long (ranh giới giữa Tiền Giang và Đồng Tháp). Đình duy trì việc phụng thờ Thành Hoàng Bổn Cảnh cùng các bậc tiền bối khai canh khai cư, phục vụ đời sống tâm linh và gắn kết cộng đồng địa phương.

Đình Long Trung ở đâu?

Tại Tỉnh Đồng Tháp.

Tọa độ: 10.3423414, 106.1217441

Căn cứ theo tọa độ thực tế (vùng Cai Lậy - giáp ranh Tiền Giang và Đồng Tháp), từ trung tâm thành phố Mỹ Tho hoặc Cao Lãnh di chuyển bằng ô tô, xe máy theo Quốc lộ 1A hoặc các trục đường liên huyện/xã để tiếp cận di tích.

Đình Long Trung thờ ai?

• Thành Hoàng Bổn Cảnh — Thần chủ bảo trợ làng xã. Đối tượng phụng thờ trung tâm tại các ngôi đình thần làng quê Nam Bộ, thường được phong sắc dưới triều Nguyễn.
• Tiền Hiền - Hậu Hiền — Các bậc tiền nhân khai hoang, lập ấp và phát triển cộng đồng. Được phối thờ trang trọng tại hậu điện hoặc gian tả hữu.

Đình Long Trung có mấy bàn thờ?

3 ban thờ chính.

• Chính điện (Bàn thờ Thành Hoàng) — Nằm ở vị trí trung tâm của đình, là nơi tôn nghiêm nhất để cử hành đại lễ tế thần.
• Tả Ban - Hữu Ban — Hai bàn thờ đối xứng hai bên tả hữu chánh điện, phụng thờ các vị thần phụ tá.
• Bàn thờ Tiền Hiền - Hậu Hiền — Đặt ở khu vực hậu sở hoặc hai bên, tưởng nhớ công đức những người có công mở đất, khai sáng làng mạc.

Lễ hội chính của Đình Long Trung vào thời điểm nào?

Chưa xác định ngày cụ thể — Thông thường các ngôi đình làng Nam Bộ tổ chức lễ Kỳ Yên hàng năm vào khoảng mùa xuân hoặc mùa thu (tháng Giêng đến tháng Tư hoặc tháng Mười một âm lịch).

Kinh nghiệm hành lễ

Cách sắm lễ: Lễ vật thông thường gồm hương đăng, trà quả, hoa tươi, trầu cau, phẩm oản hoặc xôi thịt đơn giản. Người đi lễ địa phương tùy tâm sắm sửa, tránh phô trương hình thức.

Cách dâng lễ: Dâng hương trước tại chính điện bái tạ Thành Hoàng, sau đó hành lễ tại Tả Ban, Hữu Ban và bàn thờ Tiền Hiền, Hậu Hiền; giữ cử chỉ trang nghiêm, y phục chỉnh tề.

Cách hạ lễ: Chờ tàn tuần nhang mới tiến hành vái lạy xin hạ lễ, dọn dẹp gọn gàng nơi dâng cúng, hóa vàng mã đúng nơi quy định.

Văn khấn tham khảo

Văn khấn tham khảo chung theo loại hình tín ngưỡng, không phải văn bản chính thức của di tích.

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần). Con kính lạy Hoàng thiên Hậu thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy ngài Đương niên Thiên quan Hành khiển, chư vị Hành binh sứ giả họ vương. Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng Chư vị Đại Vương, Tả ban Hữu ban liệt vị Tôn thần. Con kính lạy chư vị Tiền hiền, Hậu hiền, Tiền vãng, Hậu vãng cùng chư vị bách gia tiên linh bản xứ. Tín chủ con là:... Ngụ tại:... Hôm nay nhân ngày... thiết lễ kính dâng hương hoa, trà quả, lễ bạc lòng thành, cúi xin chứng giám soi xét. Kính xin chư vị Tôn thần giáng lâm trước án, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì cho toàn thể gia quyến bình an, khang thái, bốn mùa thuận hòa, gia đạo hưng long, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm. Giải trừ tai ách, xuất nhập bình an. Tín chủ con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám. Nam mô A Di Đà Phật (3 lần, 3 lạy).

Thông tin tổng quan

Đình làng là thiết chế tín ngưỡng - văn hóa cộng đồng cổ truyền của người Việt tại Nam Bộ, nơi bảo lưu ký ức khai hoang lập ấp và sinh hoạt tín ngưỡng dân gian của cư dân bản địa.

Kiến trúc: Kiến trúc dạng đình thần Nam Bộ truyền thống, kết cấu khung gỗ hoặc bê tông cải tạo qua các thời kỳ, mái lợp ngói âm dương/ngói tây.

Di tích gần đó